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解构(1 / 2)

解构

《解构》

当我们,哲学家。谈起从a到b时

他们说了什么。

这是个看似漫长的过程,对人而言

他也还有着其他的任务。

证实、一番恳切诉说后走来、

像平常一样。天气晴朗,空气清新

他,一个落在概念里面移动完美的符号。

梁柱的身体和曲线的外形并不会惧怕太多的

压力。

我们总是想,我们也担心

人们会凭借某些很是自然的,来自生活的理由

向我们发起了诘问,意欲勾引他陷入另一场谜团

或者把这一场长久悬而未决的思索,推向迷途。

所以,极为不重要的划分是,晴朗,绿色的草地

乃至行走的脚步的平缓,心思的不曾多想(尽管这在之后会被证明是多么的重要,而美妙的事情在于,重要总是源自于被自然而然的忽略)

那么,我也许真的需要准备一下,澄清自己的困惑。

因这个符号般例子中的人儿,他或者它并不是主角

陷于相比悲痛而倾斜才更为准确,道德的斜坡。

从a到b,或者一些他用了他一生都无法去证实的东西

这容易引起了困惑吗,在哲学上面。

这难道不是说,碰杯者的哲学家们,聚会于酒馆

只有杯子,却不见啤酒。

怜悯生发,道德生发,或只是一种

需要被控制,语言含蓄,带有弥补的紧随其后,观望着

天然的试图伸出手相助的意图呢。如果

这些多余的语言确确实实占据了人焦虑的很大部分

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即使看似应提供出其实不需反驳的陈词。我意图继续下行

刚刚,澄清的脉络早已消失不见。

书写消失不见了,这是另一条,仿佛事件发生之后,被提供出来的路径

有人道别,要回家,路

是以前的乡村泥巴土路。语言,也需要那种

星月伴着的点点光亮,它的统一性需要一些

对眼睛和看而言的星火。

我在有屋檐,影子影影绰绰的地方思索。

思索还是思索实则早已经变作了一种回忆的困难和

回忆的阻碍。

从a到b,如果最极端的情况就是,

一个人儿他从未曾知道过,也更不要提,他到过什么大海。

我这样拍打,让书的边缘向一个地方对齐。那么

对那个从未曾言说一种大海式语言的人,赋予

某种仿佛出自他内心的渴望一般的东西给他是否合适。

我们是否在后形而上学那里

对于开始和结束,对于事情

或者对于只是我们的应对之策,生命

一直在诘问。围观者磕着瓜子,轻浮的语言,夹杂美丽光线的笑声

生命便一次次与哲学发生

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