次仁顿珠过去从未想过自己有朝一日会遇到这般诡异的情形，明明满心都是恐惧和愤慨，欲要抄起柜台后的短刀刺向不怀好意的青年，念头却无法转化成行为，就连一根手指都移动不能。
灵异事件，未知科技，还是某种接近于神的手段？
生活在藏地的居民生来贴近自然，远离城市，无数难以用科学解释的现象在身遭发生，使他们天然比旁人更虔信万物有灵的说法和神明的存在。
次仁顿珠想到自己在看到四名客人出手阔绰又无依无靠后，的确生出了那么一丝贪念，想着将价格报得高一些，多赚一点钱，莫非就是这罪恶的想法引来了神明的惩戒？
“从现在开始，信仰我如同信仰神明。”青年的宣告庄严而不容置疑，更使次仁顿珠笃信了那一闪而过的猜测。
他跪倒在地，不住叩首，只求莫要因为一时的罪恶遭到神明的厌弃。
此时的司契自然不是神明，虽然拥有神血，但那是与生俱来的禀赋，早在刚进诡异游戏那会儿，就在暗地里发挥了不少作用，使他以新人之身得以将特制手环带入副本。
而后他一步步接近神明的位置，收集权柄，聚敛神力，却始终欠缺最后一块拼图。
规则语焉不详地说他并不完整，他本以为可以在最终副本中补全残缺，到头来却什么也没能获得。
就连血液都依旧呈现为红色，空有部分神血的功效，却不像真正的神明之血那样泛着熔融黄金般的鎏金或金红。
司契借用灵魂契约控制几人，也绝不是出于惩恶扬善的打算，要是知道次仁顿珠产生了这样的误会，他恐怕要反胃得呕吐出来。
平庸的人就连对罪恶的想象力都是那么有限，以为怀着点贪欲、多勒索点钱财就是天大的事。
在司契看来，只要有能力，哪怕趁着夜色将他们几人剁了做人肉包子，亦可以称赞一句“手艺不错”。
就像此刻，司契意识到自己需要一个落脚点，而次仁顿珠的客栈很合适；他同时还需要一些肉票，听风公会的这些人同样合适；通过已知信息可以设计出一套可行方案，而在达成所有目的后，还可以测试一下【猩红主祭】身份牌的作用，何乐而不为呢？
就算没有【灵魂契约】在身，他也是打算这么做的，无非过程曲折一些罢了。毕竟利益足
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