。
在赵兴的治国方针下，保家卫国的武人与治国安邦的文人具有同等的社会地位，都是以功勋来作为升迁的主要衡量依据。一旦穷苦人家的孩子加入到正规军的行列之中，那就相当于摸到了改变人生机遇和社会地位的门槛，由此引起的便是晋国境内青壮男子人人想要当兵上战场博取功名的持久热潮，而赵兴似乎对于这种尚武的现象也持默许的态度。
赵兴当然不会告诉大家说：就算今后大汉统一了，我们仍然需要更多的部队，前往世界各地驻守重要港口和城池，因为我的理想是将大汉的旗帜插遍所有太阳能够照耀到的土地之上！
不管赵兴今后的打算会是多么的壮阔瑰丽，但注定要落在一寸土、一寸血的艰苦争夺之中。当夏侯惇、曹仁和于禁等人算计着逆袭河北的时候，负责押送卢植军降兵前往幽州训练团的两万定远军骑兵已经悄无声息地进入到了邺城。已经得到补充的卧虎军，只是派出两万人随赵兴南渡，然后留下一万人留守箕关和壶关，还有一万人则是混在辽东军士兵的行列之中，悄然抵达了邺城。
这么算起来，看似无兵驻守的邺城，其实上有两万骑兵和两万步兵悄然无声地驻扎在其中。如果只是这四万步骑混合的部队入驻邺城的话，倒也算不得多大的威慑，关键是东路军元帅赵云和大军师郭嘉率领着两万延州土著士兵抢先一步渡河，如今已将部队驻扎于内黄城内，这对于孤军强渡黄河北岸的夏侯惇和曹仁军而言，那可是致命的威胁。
两万延州土著士兵，是黑山军当年在延州半岛凭借强悍的武力抓获的一群半岛土著青壮，一开始的战力并不如何突出。当赵云接手了这两万人的杂毛部队后，情况便变得让人难以琢磨。
许多了解三韩半岛的人都知道，三韩半岛上的土著居民属于那种典型的牵着不走、打着倒退的倔驴，一般人根本无法制服，但这个问题到了赵子龙将军面前，便成了十分轻松易解的问题。赵子龙将军凭借着个人出神入化的武力和英俊不凡的形象，在最短的时间内便成为三韩土著雇佣军士兵心目中的“军神”。
试想一下，三韩半岛那片兔子都懒得在上面拉屎的土地上，如何能够长出赵子龙这般英俊潇洒的将军和元帅？更为关键的是，就三韩半岛上长出的这群棒槌，又有哪个能够抵挡得住赵云的英武不凡？所以，从三韩半岛的土著士兵运输至青州地界之后，他们便视青州军团的赵子龙将军为天神下凡一般的人物，没有任何人敢于违逆赵云
网站地图